北京世界公园里有一位来自山西的舞蹈演员小桃。小桃生活和工作在一个15分钟看尽世界奇观的公园，实际上却蜗居在看似多彩实则虚假的世界。她和这个公园里的所有人一样，都被环境的逼仄压抑得喘不过气，企图通过各种方式逃离“世界”……幕后花絮《世界》是贾樟柯解禁后拍摄的首部电影，讲述了发生在北京的女舞蹈演员赵小涛与保安队长成太生的情感故事，主题和表现形式都延续了贾樟柯一贯的风格。片中两个角色取用的是演员真名，贾樟柯表示，这是由于他最初的创作灵感就来自于这两个山西老乡的聊天，被他们的故事所启发，于是想用这部作品表现自己对[展开全部]
北京世界公园里有一位来自山西的舞蹈演员小桃。小桃生活和工作在一个15分钟看尽世界奇观的公园，实际上却蜗居在看似多彩实则虚假的世界。她和这个公园里的所有人一样，都被环境的逼仄压抑得喘不过气，企图通过各种方式逃离“世界”……幕后花絮《世界》是贾樟柯解禁后拍摄的首部电影，讲述了发生在北京的女舞蹈演员赵小涛与保安队长成太生的情感故事，主题和表现形式都延续了贾樟柯一贯的风格。片中两个角色取用的是演员真名，贾樟柯表示，这是由于他最初的创作灵感就来自于这两个山西老乡的聊天，被他们的故事所启发，于是想用这部作品表现自己对世界的迷茫、蒙昧，取这个名其实是讲自己对这个世界一无所知。该片一部彩色宽银幕杜比数码环绕立体声影片，获得第6届西班牙巴马斯国执电影节最佳影片金伯爵奖和最佳摄影奖。《世界》下载观后评论：世界公园，奢侈品和秀场营造出的是人造征服感，其本质是弄虚作假。世界公园虽然打着不出北京游世界的旗号，该公园却以复刻抄袭为卖点。不断重复的“顺时针浏览”埃菲尔铁塔，讽刺该公园的形式主义，游玩本应自由放松的活动也要被指手画脚。假的奢侈品也是一样，购买他们的人买到的是形式，仿冒奢侈品却在出租屋里比色设计完成。余力为的摄影写实，却缺乏美感。这部电影里使用的动画画面都包含手机传简讯，通过动画里的声音色彩将信息通过科技传达的事实进行润色，制作氛围。影片悲观色彩浓重，当小桃和同事讨论升职的时，同事表示对于通过潜规则变为领导层无感，称只是多了个对讲机而已。而影片结尾的煤气中毒更是点明主旨，死亡才是新生。（之前对于贾樟柯出口中国电影这一主张感到质疑，但是看到所有的制作团队名称都以英文标注，本片实锤タオの境遇は、昔の自分にとことん似ていた。いや、今も、かもしれない。日々変わる世界だが、自分のいる世界だけ何も変わりやしない。小さく狭い世界。ジオラマのような世界。日々息苦しさを感じるが、逃げ場が用意されるわけがなかった。今なら、もう少し長く生きてるとこれから良いこともあったりするかもしれないと思えるがどうなんだろう。タオと全く同じ状況になっても、同じことを言えるのだろうか。どのみち、死は新たな始まりって言葉、間違っていないと思う。#「北京から出ないで、世界を回ろう」ってスローガン 中国っぽくて良い笑世界公園に行ってみたくなった＃全編通してセンスは感じるが映画にアニメを挟むっていう手法にはさすがに辟易した无论是形式还是设定都很有意思，在朴素的现实主义表达中穿插动画，就像片中的这群人，亦是在严酷的现实和憧憬的虚幻中穿梭，在兜兜转转间被困在这个微缩的迷你世界；但在写实性的影像语言里，贾樟柯明显在人物和情节上更加精雕细琢，比如小桃，影片一开始她的“寻找”就极具寓意，她始终在寻找想要的一切，在种种事故变化里审视着她所处的这个“世界”，她既是故事的参与者，也是旁观者；除了小桃，片中哪个人物不是如此，连看似自由的俄罗斯女演员也有着不为人知的苦楚和伤痛，最终他们的生活终究和理想脱节，结尾的煤气中毒更是一个令人扼腕的脚注，片名为“世界”，但此世界并非实体，而是在自己的内心。66/让人想起安东尼奥尼《红色荒漠》的主题，关于人的精神困境的主题，同时关于人物还有些让.雷诺阿《游戏规则》的一套。世界城的取材彰显了魔幻现实主义色彩，此次影片不太像贾樟柯之前的风格，这次回避了一些含蓄内敛的表达，加强了摄影机的运动以及电影叙事，但问题在于细节过于繁多以至于枯燥，叙事上并不是单纯的线性叙事，而是段落性的，动画的转场提高了叙事效率但也导致了失真。东京物语致敬小津，但感觉整体的故事上有些脱节和沉闷。还是更喜欢贾樟柯之前的风格，个人并没有get到这部电影的点。（也可能是因为版本的问题，没有字幕不少对话没听懂以及少部分声画不对位）不出北京，我看了整个世界。这里的世界又是他们怎样的世界，贾科长总是能一下表达整个时代表达很多人的故事，是现实的世界是他们工作的那个光鲜亮丽的“世界”，是整个时间空间上广袤宇宙里的世界。感情因素上，异乡漂泊的人互相就为彼此的世界。不论哪个世界，繁花似锦的背后都是无数的伤，一开头就好几分钟的找创可贴，心里的伤只能自愈。贾科长的片子里的涛姐总是被绿被抛弃，自成一体又内敛的叙事方式，不慌不忙，大量的符号化激发回忆，找到不可明说的共鸣。只是那奇怪的动画，为什么会出现在贾科长的片子里整的我一脸懵逼。一曲《乌兰巴托的夜》道尽了异乡人的寂凉。1.上个月听一位长辈说，他这辈子不会出国，因为出国带来的感受与情绪，他能通过其他方式感受到。 16年后的当下，“世界”乐园早已没有了吸引力，世界掺杂进了我们周围的建筑、食物、新闻、朋友圈......每个人都开始感慨“世界还会更好吗？”2.“以杨贵妃潘金莲玛丽莲梦露麦当娜等一切美女的名义，为世界和平妇女解放脸无雀斑”，多么洒脱自由的一句祝酒词，当我尝试用到现实的饭局时，迎来的却是大家的尬笑。“世界”太大，将另一个世界的语言带到这个真实的世界，她们会听懂吗？世界永远分为两种，一种是我们生活的，一种是我们向往的。因为我们在这里生活，不知不觉就缺乏了新鲜感，变得厌倦变得空虚。向往的世界景色都是美不胜收的，是大饱眼福的。就像小桃在工地向二丫头感叹景色的美丽，或对安娜可以出国的羡慕。而她只能幻想中国以外的世界，然后在北京的郊外游历各国标志建筑。当我们开始满足北京世纪公园的微缩景观所带来的大世面，那可能永远不可能迈出生活的角落。如果幻想仍然存在，那每一天都是未知可期待的。当地球村变成了大兴村。世界并不存在于108米高下俯瞰的「北京」城，它存在于不足1平方的驾驶座，旧旅馆，更存在于人与人之前的眼神之中，即使我们连特么连最基本的语言都不相通，却比这虚伪建构起来的「世界」更加融合，感受千百万倍。上位「蜕变」的二姑娘和偷钱死去的刘有有，是又一次非常具象的具体化，成太生和赵涛是一种延续，并最终用死亡（这两个字即要加引号，也不能加引号）将这种延续给延续了下去，这就是世界好的影像是在一开始就会把你拉进他的世界的，开头三分多钟的“谁有创可贴”就顺利的告诉观众创作者在一个什么样的语境下，探讨的是什么样的问题，这种观众融入影像的过程是悄无声息的，舒服的。山西和山西话是科长电影的标志，这是创作者在创作中回归自我或者说回归个体性的直觉与本能，他用山西讲了对大世界的认知，所以之于创作者还是要先搞明白自己的世界，大的世界便会随之浮出水面。数字媒体初体验。音乐很好。鸡零狗碎的生活…飘荡不居的世界…有人离开有人死亡，终究去不了的乌兰巴托，春和景明的东京，忽远忽近的法国，还未落雪的北京，世界就是这么小。和安娜在一起的确跨越了语言的障碍，很真切。在黑暗中骑着白马，披着塑料布在雨中奔跑，工厂大院燃烧的皮衣，太棒的镜头了。飘零飘零，躺在了大地上，这个角落就是我的世界，是的，世界才刚刚开始展现。《世界》开始进入体制，但是依然没有归顺体制，此片之前的我很难产生带入感并不是因为和我的年代不同，而是我儿时生活的地方比那些个还要差，但是《世界》让我产生了带入，幼儿园时期进入市里，住在公园后面的城中村，经常和别的孩子溜进去，公园里的那些设施就像《世界》这样，虽然那段时期很短暂，年龄也太小，但是现在长大再想，公园对我的意义总是一种神秘的像梦一样的感觉口口声声说着不喜欢贾樟柯，他的电影也没少看，甚至还在姐妹安利下读了一点传记。很多很多韩三明，又出现在叫韩三明的壳子里。不知道外地人看这部片子会是什么感觉，但从小去过无数次世界公园的我，真的有一点错乱。从来没想过童年记忆里这个可爱的小园子能有如此鬼魅阴郁的气质，我甚至还记得小学春游还是秋游时，大家在那个被调侃为像“水坝”的伦敦塔桥上照合影。二小留下的欠条这个片段真的戳到我了！不过想不透小魏和老牛已经吵成那样了，最后居然还在一起了，也许这就是平凡的人生羁绊？里面的男人虽然各有优点在，比如重视兄弟情义，但对待女人的方式还是让我很害怕，比如强行要求用身体表达爱、比如疑心病重没完没了地问对方去了哪……确实是真实世界中存在的。另这部片子的观感好了很多，好庆幸看了130多分钟的原版呀！[收起部分]
