傻儿师长(0)

三十年代，川东一带出了一个傻儿。傻儿出生豪门，自幼不喜读书，却喜欢吃喝玩乐，舞枪弄棒。傻儿经指点，进入袍哥会，他劫富济贫，处处冒着傻气，深得众兄弟喜爱。后竟出人意料的将无恶不作、强奸妇女的崔一洞杀死，做了舵把子。随着袍哥会的壮大，国民党将其收编，傻儿荣任团长，当了国军。傻儿自有傻智，他办了傻事，反而歪打正着，步步高升，没几年当了师长。抗日战争爆发，傻儿的部队要开赴前线，但部队里赌博成风，屡禁不止。怎么办？傻儿又冒出了傻主意……《傻儿师长电影网友评论》傻儿师长出川前的故事，不少四川同学小时候都看过，据说印象[展开全部]

　三十年代，川东一带出了一个傻儿。傻儿出生豪门，自幼不喜读书，却喜欢吃喝玩乐，舞枪弄棒。傻儿经指点，进入袍哥会，他劫富济贫，处处冒着傻气，深得众兄弟喜爱。后竟出人意料的将无恶不作、强奸妇女的崔一洞杀死，做了舵把子。随着袍哥会的壮大，国民党将其收编，傻儿荣任团长，当了国军。傻儿自有傻智，他办了傻事，反而歪打正着，步步高升，没几年当了师长。抗日战争爆发，傻儿的部队要开赴前线，但部队里赌博成风，屡禁不止。怎么办？傻儿又冒出了傻主意……《傻儿师长电影网友评论》傻儿师长出川前的故事，不少四川同学小时候都看过，据说印象很深。4集体量大致相当于现今的一个迷你剧，虽然一些选角和情节近似闹剧，但很有特色，整体能看，有讲好一个故事的欲望和能力。剧里有一些四川风物和方言的密集展示，印象最深的是傻儿和叔公都喜欢吃的灯草糕。淘宝上似有一些，但据评论讲不太正宗，可能要到当地才能吃得。我怀疑这个糕可能类似江南的云片糕，对于摄糖量更多的当代人吸引力不大。傻儿师长也算四川一个传奇人物，袍哥出身，粗中有细，也得了善终。近代史人物功过普遍比较微妙，想找到一个道德上的完人是很难的。虽然还残留了一点革命叙事的影子，但剧里这个民绅匪官的转换表现得实在传神。傻儿不傻，有的是江湖智慧，反观副师长张雪庵就更像一个书生。乱世无义人，相对于兵匪，一个有点同理心的袍哥就已经算得上好人了。在本人没有细究历史的前提下，包容当时的拍摄条件，喜剧与历史野史兼容，反映当时的社会背景以及一定的袍哥文化，每个大小角色都值得去品味推敲。傻儿师长这个大角色背后小角色的喜怒哀乐才是真实的生活滋味。我想在我有时间看袍哥文化研究的时候，再来重新回味这部剧。川台热播时刚上初一，川渝俚语相差甚大，很多言子儿听不懂。九十年代的川渝喜剧和影视人才质量带起一波四川方言剧热潮，重庆沈伐的言子评书，成都李伯清散打评书，今天回头看完全是川渝文艺之骄傲。爬不完，爬不完的，坡坡坎坎，走不尽，走不尽的坑坑洼洼。人生路不平啊，世道多变换。哭时脸带笑，笑时又把泪撒呀。生活就象那一呀吗一台戏呀真的真来，假的假。呆的呆来，傻的傻。今天重温了一遍。没想到只有四集，小时候看的时候总以为有很多集，就像西游记一样，也许正是这紧凑的剧情和不多余的台词，才让这些经典的作品，经得起岁月的洗礼，不被淘汰。整部电视剧都是傻儿不傻的表现，带给观者笑料的同时，也让人对傻儿的智慧记忆尤新。演员也在这部充满喜剧色彩的电视剧里塑造人物形象入木三分，给观众留下了深刻的印象。川东重庆的袍哥文化，破坏自己所属的宗族共同体，成为原子散沙，投奔江湖，底层游民文化，最终以加入利维坦而宣告修成正果。你巴的价值取向，较之你吴，逼格太低。1.玉贞儿好乖，可是好可惜哦。2.樊鹏举莫得错，樊老太爷也莫得错，只是注定了，在特定的时代是不可调和、互相不能理解的。该怪谁个呐？难得说，难得说。哈儿系列中的经典作啊，只有4集的电视剧却能把故事讲的很明白，一点不拖节奏，四川方言很耐听，还很有趣。樊哈儿从土里爬出和吃麻将这两个片段记忆犹新。时隔26年，重温傻儿师长。依然那么温馨愉快，可惜刘老师这么早离我们而去。90年代真的是精品文化蓬勃发展的年代，电视剧也是精彩纷呈。这个我看过，小时候和爸妈和外婆一起笑得乐不可支，最喜欢他嚼着雪茄说“老子瘾大”那种无知者无畏的气势，哈哈。制作略粗糙。人之初，性本善，狗不叫，要睡觉。傻儿一共有三个女人，第一个跟了教书先生，第二个跟了戏子，第三个代他跳崖自杀。川渝地区30岁以上无人不知无人不晓的樊哈儿，刘德一代表作，最优秀的两部重庆方言剧之一（另一部山城棒棒军）。[收起部分]