特写(1990)

主演：莫森·玛克玛尔巴夫导演：阿巴斯·基亚罗斯塔米语言：波斯语 / 阿塞拜疆语 地区: 伊朗 编剧：阿巴斯·基亚罗斯塔米类型：剧情 / 犯罪上映时间：1990-09(意大利)别名：Close-Up / Nema-ye Nazdik用户标签：伊朗,纪录片,1990,1990s,剧情,电影,CC,犯罪片长：98分钟imdb编号：tt0100234德黑兰，记者法拉兹曼德前去报道年轻人霍塞·萨布齐恩因诈骗被捕的事件。原来，失业的油漆工萨布齐恩是一个影迷，他自称是著名导演穆赫辛·马克马尔巴夫，取得阔绰的阿汉卡赫一家[展开全部]

　主演：莫森·玛克玛尔巴夫导演：阿巴斯·基亚罗斯塔米语言：波斯语 / 阿塞拜疆语 地区: 伊朗 编剧：阿巴斯·基亚罗斯塔米类型：剧情 / 犯罪上映时间：1990-09(意大利)别名：Close-Up / Nema-ye Nazdik用户标签：伊朗,纪录片,1990,1990s,剧情,电影,CC,犯罪片长：98分钟imdb编号：tt0100234德黑兰，记者法拉兹曼德前去报道年轻人霍塞·萨布齐恩因诈骗被捕的事件。原来，失业的油漆工萨布齐恩是一个影迷，他自称是著名导演穆赫辛·马克马尔巴夫，取得阔绰的阿汉卡赫一家信任，向他们借钱拍片。事发后，萨布齐恩被抓。导演阿巴斯·基亚罗斯塔米就此案展开了纪录片似的跟踪调查，他采访了警察，阿汉卡赫全家，以及萨布齐恩本人。 　　审讯过程中，萨布齐恩为骗取了阿汉卡赫一家的感情而后悔，但他说之所以这样做是因为对艺术的热爱，如果有钱，他真地会拍摄自己的电影。而且，假扮导演马克马尔巴夫赋予了他自信。最后，原告阿汉卡赫家撤销了起诉，而萨布齐恩也见到了真正的马克马尔巴夫，后者骑小摩托带这个年轻人重访阿汉卡赫。《特写》下载观后评论：阿巴斯研习07. 尽管基础是真人真事（且几乎就在事情发生当时追拍而成），但大量的搬演以及导演的作用让片子看起来更偏向剧情片。依然充满阿巴斯式“电影的诡计”，尽管“没有什么是真的，然而都暗示着真实”。尤其关注：1）审判戏，实际上大部分也并非纪实拍摄。由于3台摄影机只剩1个机位能用，男主人公的镜头实际是在审判结束后又补拍9小时，谈话内容当然也与真实审判中不尽相同。后期剪辑则使得法官看上去一直在场。 2）尾声的经典“相逢”是事先安排。特别的是这段的声音处理，其实是阿巴斯有意使之断续模糊，并不像片中所示是现场拍摄事故导致（又一次模糊真实与虚构）。原因在于，对话双方并不在同一维度，其中一个并不知自己被拍，反倒“太真实”，且由此产生的对话可能打破结尾应有的平衡、走偏方向。于是阿巴斯故意破坏音轨，反倒打开了想象空间某种意义上说，“真实电影”在阿巴斯这里完成了最融洽的境地。本片也是一场打造现实的运动，这现实让人动容。在阿巴斯那里，长焦、特写与长镜头统统具有了强烈的人文关怀的意涵，再将三者叠搭到一起，更是一种凝视。先且不论这凝视背后的情感立场，其本身就意味着一种关注的认真、倾听的姿态。时而镜头缓缓推向人物，时而通过跳切换到人物面前——无论如何，最后到抵达特写距离，放大到肖像的程度，每一个人都因此得到认真对待。另外，肖像渐次引出了其背后的社会背景，从个体入手而不必采用宏大叙事的方式，也可以实现对社会现象（或许是种症候）的把握——这也是阿巴斯电影里的认识论，同时也作为一种世界观。还有两处有意思的地方：一是电影段落的制作顺序与电影段落的逻辑顺序之间的不一致；二是结尾处麦克风受音的断断续续，无心插柳却是神来之笔。他说，社会的疾苦，阶级的矛盾都在剧本里，他只有通过看剧本来疏通痛苦。法官的灵魂发问，你想扮演这个角色带什么时候，你为什么要扮演一个导演而不是演员，让观众不自觉地进行深入解读。他回答，这是爱好，这是艺术，但我更喜欢扮演我自己。原告解除诉讼，说这是一种病，是社会的弊病，企业腐败，人民失业，一个闹剧就上升到社会矛盾，导演的角度抓得非常好。结尾真导演出场，我也跟侯赛因一样哭了。我看到了有一种人文关怀，这让我感觉很温暖，很动情。想标题一样，片子运用了大量的特写镜头，意味深长。电影就是一个梦，能给你精神寄托，而侯赛因想拍的骑摩托车的人，也出现在结尾，马克马巴夫还不忘一直提醒他注意他的钱。还侯赛因的一场梦。“对我来说，《特写》是关于爱的力量的。当有人如此强烈地爱着某样东西 ― 在这个例子中，是电影 ― 他就能勇敢得让人惊奇。能够对阿汉卡赫一家说出如此华丽的谎言，萨布奇安把自己变成了一个真正的艺术家。当我来到那户人家为萨布奇安被捕一幕布景时，他告诉那家人的一个儿子，实际上，他并没有欺骗他们。最终，他信守了诺言，为他带来了摄制团队。无论如何这家人被拍进了电影。我们是不是萨布奇安所梦想的摄制团队呢？我目瞪口呆。萨布奇安对阿汉卡赫一家人所说的东西也许是他幻想的一部分，但以某种方式而言他是对的，因为这家人最终还是在《特写》里扮演了某个版本的自己。电影拥有神奇的力量，实现我们成为他人的愿望。”第一部阿巴斯好温柔的怜悯 伊朗是个温情的国度 无声的包容与关怀力量足以冲击观众 就像电影海报一样 结尾处的主角抱着花盆缩在摩托车后座 像做错事后的小孩 屏息等待接下来的审判和原谅 摄影机包括观众则默默注视 默默等待瑕不掩瑜的电影 独特的是 电影的导演/摄影也参与到故事之中 和故事内容形成一种互文关系 主角的犯罪动机即梦想是做一个能够反映苦难的导演 而本电影摄影站在第三方围绕主角拍摄了这部《特写》这份礼物是温柔的怜悯 《特写》的观众真正接收到了主角想要传递的东西 这才是电影实验 才叫探索电影新形式和《小鞋子》一样 《特写》中电影人物与观众的关系是微妙的浑然天成的一次纪录片与剧本戏的非常规融合，一次对正义的困惑，社会不平等和个人身份的沉思，同时巧妙地审视了电影制作的过程和目的。导演将意大利新现实主义的对社会之关注与法国新浪潮的”大脑自我表达“和正式特质相结合，并将整体投射到了革命后伊斯兰文化的充满活力的背景中。这部电影打开了一扇窥见伊斯兰世界之窗，远比西方电视新闻报道中紧握的拳头和燃烧的雕像更令人着迷和迷人——这是一个舒适中产阶级家庭和一个穷人可以共享对电影的虔诚热爱，同时法官可以利用这种爱，在严厉的法律面前实现温情和解的地方。此片为阿巴斯之后进入国际一流电影节铺平了道路，可谓现代伊朗电影浓墨重彩的一笔。庭审戏四两拨千斤，坦诚的认罪十分动人，这个小伙的真诚和对艺术、生活的思考已经可以秒杀不少导演了。看了才意识到伪纪录的形式不止能运用到恐怖片，用来反应社会现实更加微妙，既能让人充分思考电影本体论的问题，又能反观电影和现实之间的距离究竟有多远。真假导演相遇的时刻，声音竟然开始断裂，我们只能想象他们的对话，虚实之间的融合达到了化境，太厉害。这么看来，虚构还是有其特有魅力的。阿巴斯有这么一种魔力，完整地呈现一个空罐子滑落的过程，这种细节令人觉得轻盈而不是沉闷。没有冒充过自己爱的导演，还敢叫影迷？不能在太困的时候看，走神到天边。现实是不断积累且具有各种潜在的可能性的，阿巴斯模糊掉现实与影像的边界，观众因此被放置于奇怪的位置：一切到底是事实还是虚构？在贫瘠且残酷的现实境况中，电影的诗意成为了乌托邦式的拯救：因为热爱，因此欺瞒与扮演都成为了一种反抗，目的是取得社会的尊重、承认和想象中的身份认同。偶然的遭遇展现出生活的“毛边”，有趣地呈现出日常生活中无意义（空白）的琐碎细节：泊车、摘花、踢走垃圾罐、断续的背景音……生活的节奏在被记录的行动中被赋予了有意味的形式，影像无疑是现实的再创造。一个朋友的头像换成了这个小花花 然后强推给我的 故事剧情很顺 完全没有伊朗电影惯有的拖沓感 叙事和电影连接做得很好很好 配乐也很好 我看到最后快结束时都几乎以为是改变过的电影 结果发现是半纪录片 在法庭介绍close up那个部分扣题得太好 close up 作为亿中叙事方式让audience成功的窥见到主人公的内心以及他的逻辑 直到最后发现 导演不仅自始至终的带领我们观看欣赏这部电影 同时也参与到了电影的情节 或者说主人公以及身边的人命运的书写 真的是太有意思了 向阿巴斯致敬沉沦的在世展开成阶级的存在，偏见，分歧的现象。沉迷，激情的河流。在扮演之中，激情的消逝之中沉迷涌现。对于原告，对扮演者的相信只是一种沉沦的愿望，一种安然的丧失，知道自己被骗不过是揭示了他们的虚伪，这样的揭示来源于一种沉沦之中惊醒的幻象。怨永远隐隐的暗示着恨。而扮演者，我觉得他更本真，欲求着并且选择着，因为生活迫使他正视自己。拮据引着他的灵魂居无定所，只有在无所依之中，才能找到这个。看电影的时候好像习惯寻找到一个词，然后依照这个词来理解，分析。对我来说这部电影的词可能是沉沦热爱电影的男主，利用别人对电影的爱冒充导演去犯罪，最后又因为真导演的出现，弥合了伤害。阿巴斯又把这个故事记录下来，是关于电影的电影。纪录片和剧情片结合的办法在此已经出现。庭审阶段穿插的闪回完善了故事，利用车镜取景拍摄，利用袜子破洞的细节。法庭陈述之中讲述社会的弊病，即便中产阶级大学毕业的孩子也面临失业，更不要说男主这样的普通工人。而假冒名人才能给自己带来起码的尊重，就好像同样的话，好像名人说出来更有分量，戳中现实的痛处。这部电影神奇的是，你既能看到阿巴斯反电影那一面，刻意模糊了现实与表演的界限，又可以他对电影深沉的热爱，片中无不透露着电影对于个人社会艺术的巨大影响力。同时在主体部分，都强调出了摄影机的逻辑，让观众时时刻刻感受到第六区是有人存在的，这种体验确实挺奇妙的。结尾真假导演相见，电影内的事件和拍摄电影这一行动同时接近尾声，达到一致，确实奇特。更何况这么多艺术性的前提下，文本本身也是伊朗社会的一个横截面，不愧为阿巴斯的巅峰之作阿巴斯玩结构玩的比较有意思的片子，落魄影迷扮名导诈骗，插叙回顾行骗过程然后收回在法庭戏。比较动人的点是尾处男人落泪和难忍现实的唏嘘感。“我不得不看电影，以慰藉我扭曲的灵魂。”——这是失意人的自我注解和对电影话语权的挑战了。然而回归现实，电影拯救不了任何灵魂，人类日常的大部分努力方向还是指向金钱和性交而已。片子的留白长镜头还是挺美的，但是絮叨的台词写的太平庸了点，不谈什么“电影始于格里菲斯止于阿巴斯”的废话了[收起部分]